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经史子集

《玉台新咏》为张丽华所“撰录”考(5)

Chara6140vz 发布于 2017-12-26

由此看来,不但唐代的李康成,而且连南宋末的严羽和刘克庄也都不知道(或不相信)《玉台新咏》为徐陵所编。换言之,人们普遍认同《玉台新咏》为徐陵编乃是相当晚的事,这也意味着“《玉台新咏》为徐陵撰”之说乃系后出。否则,为什么从李康成到严羽、刘克庄都不知道或不相信此书为徐陵所编呢?至于李康...

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经史子集

论竟陵八友(3)

MandyOConnell 发布于 2017-12-26

中国古代文化大致可以分为两大系统:一是以孔孟为代表的北方文化系统;一是以老庄为代表的南方文化系统。在春秋战国时期,两大文化系统经过长时间的较量,逐渐从对立走向交融,最终孕育出了秦汉大一统文化。但是到了东汉末叶,随着三国鼎立局面的形成,南北文化又处于一种相对隔离的状态。公元280年...

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关于魏晋女人的韵味研究(2)

ShelliBeazley 发布于 2017-12-25

三、率性果敢的宫室女主   如果说士人闺阁女性率直明理以自彰、情色女郎以率真纯情而著称,那么,皇宫中的女主则是以率性果敢而影响了其所在皇朝的进程。借助于她们特殊的身份和环境,她们摔性而为、权色并举,为当时的宫室和后来的历史涂上了浓墨重彩的一叶。   北魏冯太后是北燕最后一位皇帝冯...

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论竟陵八友(1)

Mike38K374 发布于 2017-04-01

东晋南朝文学,就其实质而言,是一种门阀士族文学。将近三百年间,以南北士族为主体的文人集团,自始至终左右着江左文学的嬗变。南齐永明年间,以文惠太子萧长懋、竟陵王萧子良为核心,以竞陵八友沈约、谢I、王融、任P、范云、萧衍、萧琛、陆为中坚的文人集团,秉承前代的遗风余绪而登上历史舞台。他...

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竹林七贤名义考辨(2)

KelleSjz43933456 发布于 2017-04-01

1960年5―6月,南京西善桥附近出土了一座南朝古墓,墓中出土了著名的“竹林七贤与荣启期”砖刻壁画。罗宗真先生执笔的《南京西善桥南朝墓及其砖刻壁画》称,该画“估计是先在整幅绢上画好,分段刻成木模,印在砖坯上,再在每块砖的侧面刻就行次号码,待砖烧就,依次拼对而成的。南壁壁画自外而内...

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经史子集

论竟陵八友(2)

dodo 发布于 2017-04-01

永明七年,应竟陵王教,沈约等作《高松赋》,特以“邹枚之客”自喻,又把萧子良比作梁孝王,比较含蓄地点出了拥戴萧子良,他们自己既是文士,同时又兼为谋士的双重含义。天下承平,他们是文士,积极从事文化活动;一旦有变,他们马上就能以谋士身分出现。最典型的事例可以举竟陵八友所参与的两次夺权斗...

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经史子集

关于曹植的评价问题(1)

MelvinC88u 发布于 2017-03-31

对一场讨论的简单回顾     在我国文学史上许多有争议的人物中,曹植还不算是歧见最多的。不过在他的评价问题上,不同意见还是不少。这种分歧在古代即已存在,延续到现代又有所发展。本文只着重就发生在晚近的一场讨论试作回顾和评述,并对讨论中提出的一...

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陶渊明“桃源理想”探析及反思(1)

MaiFSJhcje 发布于 2017-03-31

[摘 要]陶渊明在《桃花源诗并序》中构建的“桃源理想”,是他社会理想的集中体现。这一理想的 形成反映了陶渊明独特的人生观、独立的人格、鲜明的爱憎、高尚的情志、执着的精神,其精神理想不乏 给后人以启迪.     [关键词]...

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建安诗风的衍变(1)

DarrinDockery28 发布于 2017-03-31

在中国文学史上,关于建安诗歌的思想艺术特色,是用“建安风骨“加以概括的。“建安风骨”一词,虽然是出自宋严羽的《沧浪诗话.诗评》,但在解释“建安风骨”时,基本上是沿用刘勰《文心雕龙》的说法:     暨建安之初,五言腾踊。文帝陈思,纵辔以骋节...

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建安诗风的衍变(2)

SusannahKendrick 发布于 2017-03-31

这期间,诗歌的题材比前一阶段有所扩大,特别是以曹魏为主体的上层统治者的生活,在诗歌中得到普遍反映。只有在这时才可能出现“怜风月,狎苑池,述恩荣,叙酣宴”的五言诗“腾踊”的局 面。曹植《名都篇》描绘的“宝剑值千金,被服丽且鲜。斗鸡东郊道,走马长楸间”、“归来宴平乐,美酒斗十千,脍鲤...

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关于《木兰诗》的著录及其时代问题(1)

Marlon57Qr 发布于 2017-03-31

《木兰诗》产生在什么时代,这是自赵宋以来一直聚讼的问题。今人多据宋代郭茂倩《乐府诗集》所引《古今乐录》推断《木兰诗》作于萧梁以前。有人又进一步论证它为北朝乐府民歌。目前,《木兰诗》产生在北朝的说法,似乎已为多数人接受。如60年代初中国科学院编的三卷本《中国文学史》和游国恩等编的四...

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经史子集

谢灵运的政治态度和思想性格(1)

VirginiLionel 发布于 2017-03-31

晋、宋之间,出现了陶渊明和谢灵运两位大诗人。他们的出身、经历、思想和作品风格都有很大不同,成就也不能齐足比肩,但后代的诗人却常把他们并称“陶谢”,比如杜甫的“焉得思如陶谢手,令渠述作与同游”  (《江上值水如海势聊短述》)、王安石的“未怕元刘妨独步,每思陶谢与...

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谢灵运的政治态度和思想性格(2)

MilesIQYyahyt 发布于 2017-03-31

一段对话,鲜明地表现了三个人的不同性格,谢灵运之所以肯定潘、陆,正因为他自己也是以才华作为邀竞的资本的:     灵运为性褊急,多愆礼度,朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参机要,既不见知,常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍,与灵运情款异...

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陶渊明诗歌中的山水情怀(2)

Janet277453 发布于 2017-03-31

1、山一样的性情――厚重卓拔、独立自持的仁者风范    山独立无畏。只要它存在,它就坚定地独立,不依附哀求别人,更不会为着私利、为着五斗米向人折腰屈膝。它稳重且懂得自持,在原则上固守节操,具备“知其不可而为之”的卓拔。   陶渊明性格的卓拔体现在他不畏权势所迫,始终坚持...

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浅谈西晋初期儒学对文学的影响(1)

IndiraParra55 发布于 2017-03-31

 论文摘要:西晋初期,儒学重新成为社会的主导思想。儒学的积极影响和晋初的社会环境,形成了士人“立功立言”以求不朽的心态。这种心态反映在文学创作上,就是恢复了儒家传统的诗教精神,继承了“美刺”的文学观念;在作品中,流露出积极进取的用世精神,以“兼济天下”作为创作主题。 &...

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论魏晋时代知识分子的思想分化及其社会根源(2)

KeiraPomeroy614 发布于 2017-03-31

九品之制,吏部选用,必下中正征其人居及父祖官名。[《山堂考索》卷三十二,《两晋选举制》]      近代有中正,中正乡曲之表也,藻别人物,知其乡中贤愚出处,晋重之,至东晋吏部侍郎裴楷乃请改为九品法,即令之上中下分为九品官也。[《唐...

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论邺下后期宴集活动对建安诗歌的影响(1)

Arlene60Tee 发布于 2017-03-31

【内容提要】     邺下后期,文士宴集活动非常频繁,与之相关的歌诗创作和表演也格外引人注目。这不仅为他们表达真情、挥洒才思提供了良好的创作环境,构成了其创作争巧求奇的直接动力,而且其中的歌诗表演和欣赏活动,还在很大程度上制约着建安诗人的审...

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