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经史子集

《玉台新咏》为张丽华所“撰录”考(5)

Chara6140vz 发布于 2017-12-26

由此看来,不但唐代的李康成,而且连南宋末的严羽和刘克庄也都不知道(或不相信)《玉台新咏》为徐陵所编。换言之,人们普遍认同《玉台新咏》为徐陵编乃是相当晚的事,这也意味着“《玉台新咏》为徐陵撰”之说乃系后出。否则,为什么从李康成到严羽、刘克庄都不知道或不相信此书为徐陵所编呢?至于李康...

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经史子集

论竟陵八友(3)

MandyOConnell 发布于 2017-12-26

中国古代文化大致可以分为两大系统:一是以孔孟为代表的北方文化系统;一是以老庄为代表的南方文化系统。在春秋战国时期,两大文化系统经过长时间的较量,逐渐从对立走向交融,最终孕育出了秦汉大一统文化。但是到了东汉末叶,随着三国鼎立局面的形成,南北文化又处于一种相对隔离的状态。公元280年...

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经史子集

竹林七贤名义考辨(1)

ElvaPeck874 发布于 2017-04-01

竹林七贤是魏晋年间颇具影响的七位士人,其名号始见于东晋孙盛《魏氏春秋》,其文云:“(嵇)康寓居河内之山阳县(今河南省焦作市东),与之游者,未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍,河内山涛,河内向秀,籍兄子咸,琅邪王戎,沛人刘伶相与友善,游于竹林,号为七贤。”(引自《三国志・魏书・王粲传》注...

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经史子集

竹林七贤名义考辨(2)

KelleSjz43933456 发布于 2017-04-01

1960年5―6月,南京西善桥附近出土了一座南朝古墓,墓中出土了著名的“竹林七贤与荣启期”砖刻壁画。罗宗真先生执笔的《南京西善桥南朝墓及其砖刻壁画》称,该画“估计是先在整幅绢上画好,分段刻成木模,印在砖坯上,再在每块砖的侧面刻就行次号码,待砖烧就,依次拼对而成的。南壁壁画自外而内...

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经史子集

论竟陵八友(2)

dodo 发布于 2017-04-01

永明七年,应竟陵王教,沈约等作《高松赋》,特以“邹枚之客”自喻,又把萧子良比作梁孝王,比较含蓄地点出了拥戴萧子良,他们自己既是文士,同时又兼为谋士的双重含义。天下承平,他们是文士,积极从事文化活动;一旦有变,他们马上就能以谋士身分出现。最典型的事例可以举竟陵八友所参与的两次夺权斗...

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经史子集

陶渊明“桃源理想”探析及反思(2)

LeonardBoldt555 发布于 2017-03-31

作者的这种心情,正反映了他对黑暗官场的憎恶 和对大自然的热爱。归田之初,生活尚可,“方宅 十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李满堂 前”。[2](P327)他以酒遣怀,以菊为伴。他现存的120 余首诗很多是作于归隐以后,并以隐居躬耕生活&n...

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经史子集

言意之辨与辞赋创作(2)

EarleneTruesdale 发布于 2017-03-31

二 “有意无意之间”     在魏晋时代,作为辞赋创作受玄学清谈影响的一个重要现象,是玄学清谈中有特征的事物成为作品题材来源,如成公绥《啸赋》、庾病兑飧场贰⑿簧小短父场罚ú芯洌┑龋借以表达玄思境界 12 。作为...

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经史子集

谢灵运的政治态度和思想性格(1)

VirginiLionel 发布于 2017-03-31

晋、宋之间,出现了陶渊明和谢灵运两位大诗人。他们的出身、经历、思想和作品风格都有很大不同,成就也不能齐足比肩,但后代的诗人却常把他们并称“陶谢”,比如杜甫的“焉得思如陶谢手,令渠述作与同游”  (《江上值水如海势聊短述》)、王安石的“未怕元刘妨独步,每思陶谢与...

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经史子集

谢灵运的政治态度和思想性格(2)

MilesIQYyahyt 发布于 2017-03-31

一段对话,鲜明地表现了三个人的不同性格,谢灵运之所以肯定潘、陆,正因为他自己也是以才华作为邀竞的资本的:     灵运为性褊急,多愆礼度,朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参机要,既不见知,常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍,与灵运情款异...

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经史子集

论魏晋时代知识分子的思想分化及其社会根源(1)

AnibalBodiford9 发布于 2017-03-31

宋人吕南公《灌园集》卷二《谒真君殿》诗说:    念昔魏晋间,士流罕身全。    高人乐遗世,学者习虚玄。      这里指出在政治斗争的激流中,部分知识分子的生活态度的...

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经史子集

东晋文人诗因何“淡乎寡味”(2)

PorterToRot056 发布于 2017-03-31

三 长期以来,人们都习惯于将魏晋南北朝的文学观混为一谈来加以观照和研究,其实正如思想上的不同一样,东晋的文学观和西晋、南朝都有着很大的区别。大体上来讲,东晋人士对于《文赋》中的“伫中区以玄览”、“遵四时以叹逝,瞻万物而思纷”是赞同的,而且着重点在于其“课虚无以责有,叩寂寞而求音”...

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经史子集

浅谈西晋初期儒学对文学的影响(1)

IndiraParra55 发布于 2017-03-31

 论文摘要:西晋初期,儒学重新成为社会的主导思想。儒学的积极影响和晋初的社会环境,形成了士人“立功立言”以求不朽的心态。这种心态反映在文学创作上,就是恢复了儒家传统的诗教精神,继承了“美刺”的文学观念;在作品中,流露出积极进取的用世精神,以“兼济天下”作为创作主题。 &...

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经史子集

论魏晋时代知识分子的思想分化及其社会根源(2)

KeiraPomeroy614 发布于 2017-03-31

九品之制,吏部选用,必下中正征其人居及父祖官名。[《山堂考索》卷三十二,《两晋选举制》]      近代有中正,中正乡曲之表也,藻别人物,知其乡中贤愚出处,晋重之,至东晋吏部侍郎裴楷乃请改为九品法,即令之上中下分为九品官也。[《唐...

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经史子集

萧统的文学观和《文选》(3)

LazaroWeston 发布于 2017-03-31

三     萧统之所以强调“丽而不淫”和“典而不野”,并且在《文选》的编选工作中更倾向“崇雅黜靡”,显然有其历史的和个人的原因。从诗歌史的情况来说,南朝时期确实发生了多次变化,尤其是从刘宋后期开始,许多文人都在诗体创新方面作过多种不同的尝试...

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经史子集

《玉台新咏》为张丽华所“撰录”考(4)

YvonneWoore 发布于 2017-03-31

这里再就张丽华说几句题外的话:张丽华实是我国古代极富才情的一位女性,但在男权思想的支配下,她长期被看作导致陈朝灭亡的罪魁祸首。直到吴伟业作《临春阁》才对她作了截然相异于传统的评价,不但热情赞扬了她的才华和美丽,而且认为如没有她陈朝会亡得更快(这绝不能诿之于吴伟业对明末政局的悲愤)...

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经史子集

谈陶渊明后期隐逸生活的另一面(4)

RickHimmel 发布于 2017-03-31

(四)     陶渊明又是怎样对待教育子女的呢?从《与子俨等疏》中知道他有五个儿子,在29岁的时候写了《命子》诗,是他初为人父的作品。通过列数陶家的列祖列宗的悠久历史和显赫业绩,赞扬了陶门家学渊源与功德勋业,从而寄托了对自己下一代的期望,鼓...

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经史子集

陶渊明的散文与辞赋的艺术成就

MollieCousens0 发布于 2017-03-31

陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的,实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和思想,也最著名。    《五柳先生传》只有一百二十多字的本文和四十多字的赞语,却为自己留下一篇神情毕现的传记。《晋书・陶潜传》曰...

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经史子集

略论阮籍咏怀诗的艺术特色

ErikMcMurtry 发布于 2017-03-30

从古至今,阮籍咏怀诗(以下简称阮诗)的研究者大多认为,阮诗隐晦难懂,这是一大缺陷。其实,这正如有人说《左传》“富而艳”是“浮夸”,笔者认为,“隐晦难懂”正如“富而艳”一样,是一种艺术至境,而非阮诗的缺点。正由于阮诗“文多隐避,百代之下,难以情测”(《文选》李善注,卷二十三),才鞭...

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说文解字

“霾”在上古时就是坏天气 定义最早见于晋代

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MTxgx 发布于 2015-09-12

史书上对霾的记载,并一定用“霾”字。如“土雾”、“阴雾”、“黄雾”、“昏雾”、“黑风”等,都是疑似雾霾天。这类记载在唐代中前 期即已出现,如李显(中宗)当皇帝不久的景龙元年(公元707年),灾害性天气频发,仅史载的疑似雾霾就有三次,分别是阴历六月庚午,陕西境内“雨土于陕 州”;阴...

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