标签:史记

国学动态

贵州一农民作赋颂国学馆引讨论 网友:勿吹毛求疵

JoshOlivares 发布于 2017-05-08

多彩贵州网讯 集中国农耕文化、历史文化、国学文化和旅游度假文化为一体的贵州六盘水“凉都农耕国学馆”日前落成,浓缩了中国21个朝代历史文化建筑设计建设的凉都国学馆为本地市民和外地游客提供了一个寓教于乐的好去处,曾获得第三届“农民文学奖”优秀散文奖的六盘水钟山区土生土长的农...

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经史子集

论竟陵八友(2)

dodo 发布于 2017-04-01

永明七年,应竟陵王教,沈约等作《高松赋》,特以“邹枚之客”自喻,又把萧子良比作梁孝王,比较含蓄地点出了拥戴萧子良,他们自己既是文士,同时又兼为谋士的双重含义。天下承平,他们是文士,积极从事文化活动;一旦有变,他们马上就能以谋士身分出现。最典型的事例可以举竟陵八友所参与的两次夺权斗...

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经史子集

谢灵运的政治态度和思想性格(2)

MilesIQYyahyt 发布于 2017-03-31

一段对话,鲜明地表现了三个人的不同性格,谢灵运之所以肯定潘、陆,正因为他自己也是以才华作为邀竞的资本的:     灵运为性褊急,多愆礼度,朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参机要,既不见知,常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍,与灵运情款异...

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经史子集

论魏晋时代知识分子的思想分化及其社会根源(2)

KeiraPomeroy614 发布于 2017-03-31

九品之制,吏部选用,必下中正征其人居及父祖官名。[《山堂考索》卷三十二,《两晋选举制》]      近代有中正,中正乡曲之表也,藻别人物,知其乡中贤愚出处,晋重之,至东晋吏部侍郎裴楷乃请改为九品法,即令之上中下分为九品官也。[《唐...

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经史子集

文学的自觉与文学批评的兴盛(评魏晋南北朝的文风)

AnyaKeegan 发布于 2017-03-31

从魏晋开始,历经南北朝,包括唐代前期,是中国文学中古期的第一段。综 观这段文学,是以五七言古近体诗的兴盛为标志的。五古在魏晋南北朝进入高潮, 七古和五七言近体在唐代前期臻于鼎盛。    魏晋南北朝期间,文学发生了巨大的变化,文学的自觉和文学创作的个性...

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经史子集

陶渊明的散文与辞赋的艺术成就

MollieCousens0 发布于 2017-03-31

陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的,实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和思想,也最著名。    《五柳先生传》只有一百二十多字的本文和四十多字的赞语,却为自己留下一篇神情毕现的传记。《晋书・陶潜传》曰...

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国学动态

国学与读经

Araceli55V 发布于 2017-03-31

“每天8小时读经,连续10年,背诵几十万字……自10年前‘国学热’兴起,原本是出于对现代教育体制的反思与逃离而兴起的儿童读经运动,逐渐背道而驰,走向另一种教条化和僵化。”――见《三联生活周刊》第898期。读经内容的单一化、读经环境的封闭化、读经热潮的产业化,作者从这三个视角记述了...

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经史子集

略论阮籍咏怀诗的艺术特色

ErikMcMurtry 发布于 2017-03-30

从古至今,阮籍咏怀诗(以下简称阮诗)的研究者大多认为,阮诗隐晦难懂,这是一大缺陷。其实,这正如有人说《左传》“富而艳”是“浮夸”,笔者认为,“隐晦难懂”正如“富而艳”一样,是一种艺术至境,而非阮诗的缺点。正由于阮诗“文多隐避,百代之下,难以情测”(《文选》李善注,卷二十三),才鞭...

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经史子集

早期儒家思想中的生态文明探析

MTxgx 发布于 2015-04-22

无论是孔子、孟子还是荀子,都曾论及人与天地、自然之关系。笔者将儒家从生命的角度对自然和万物以及人的认识,称之为“自然生命观”,以区别于大约同时代 产生、流传的老庄道家“生命哲学”观。孔子在《论语》中说:“天何言哉?四时行焉,万物生焉。天何言哉!”其基本意思是说,四季有规律地运行和...

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经史子集

《史记》卷一 五帝本纪

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MTxgx 发布于 2015-04-18

帝出少典,居于轩丘。既代炎历,遂禽蚩尤。高阳嗣位,静深有谋。小大远近,莫不怀柔。爰洎帝喾,列圣同休。帝挚之弟,其号放勋。就之如日,望之如云。郁夷东作,昧谷西曛。明扬仄陋,玄德升闻。能让天下,贤哉二君!

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史部

《史记》在线阅读

MTxgx 发布于 2015-04-18

史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(哲学、政治、经济、军事等)。《史记》最初没有固定书名,或称“太史公书”,或称“太史公传”,也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称,从三国时期开始,“史记”由史...

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经史子集

耻文化是儒家文化基石?项羽自刎和知耻有关

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MTxgx 发布于 2015-02-14

一个人为什么会自我约束?如果不是慑于外部力量,那么一定是出于精神方面的追求了。对于贵族来说,这种精神就是贵族精神,而贵族精神体现在对于荣誉的追求,这种荣誉可以是家族的荣誉,也可以是个人的荣誉。甚至,对荣誉的追求高于生命。

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琴棋书画

解读浦城的闽派千古流传的古琴文化

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MTxgx 发布于 2015-01-22

有名琴自然就有名曲,琴曲相依才可称天作之合。《潇湘水云》、《广 陵散》、《高山流水》、《渔樵问答》、《平沙落雁》、《阳春白雪》、《阳关三叠》、《胡笳十八拍》、《梅花三弄》、《醉渔唱晚》通常被称为中国古琴十大名 曲。这十大名曲之所以千古流传,不仅因为其艺术水平高超,还由于体现了中华...

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趣味国学

趣味国学:孔子曾想去中小“企业”打工

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MTxgx 发布于 2014-12-31

让我们还原孔子人在囧途时候的一个场面吧。据《史记·孔子世家》记载,孔子63岁那年,即公元前489年,孔老师和他的学生们被围困在陈国和蔡 国一带,要吃没得吃,要走也走不了,有很多跟随的人已经倒下了,只有孔老师还淡定,肚子里没食物,胸怀中却还有文化和音乐,每日里还坚持讲课,不时地还开...

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趣味国学

趣味国学:秦汉第一美男 安全逃离贼船

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MTxgx 发布于 2014-12-26

陈平是何等机警聪明的人,他读懂了船夫的眼神,不由得害怕起来,担心待会儿船夫就会拿起刀来,问他是想吃混沌还是板刀面。想要弄清板刀面和混沌的含义,请看《水浒传》第三十七回里张横的解释:馄饨就是捆起来扔下江去,形同馄饨下锅;所谓板刀面,就是一刀咔嚓了。为了让江湖大盗对自己没有兴趣,陈平...

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儿童国学

支(zhī)(二)

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MTxgx 发布于 2014-12-07

史记.孝武本纪》载有:汉武帝曾得宝鼎于汾水,并因此改年号为“元鼎”。年号,是中国及日本古代帝王使用当政的标志,除了是用于纪年以外,另外还表示祈福、歌颂和改朝换代。确切地说,中国年号始于周朝的共和时期,约纪元前841年至纪元前828年期间,由周朝宗室召穆公、周定公共同执政,史学家称...

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