精讲《弟子规》之一:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信

【编者按】

从今天开始,我们和大家一起分享《弟子规》的精讲要义,以期从中学习积极正确的人生规范,汲取孝道文化源源不竭的正能量,用爱和感恩去生活、工作,善待我们的家人和身边的每个人。

【简介】

《弟 子规》原名《训蒙文》,是规范孩子由小到大行为的一种教育,为清朝康熙年间的秀才李毓秀所作,核心内容为孔子所讲做人做事准则的经典语句。这部经典以三字 一句、两句一组分为五个部分加以阐述,具体列出为人子弟在家、出外、待人、接物、求学应有的礼仪与规范,特别注重家庭教育与生活教育方面。

这 里所指的“弟子”就是学生,也就是父母的子弟,再广泛来讲,弟子可以说是每一个人,因为人活到老、学到老,既然都在学习,理所当然就是学生。“规”就是规 范、道理,做人应遵循的道理、规范。我们从这三个字就可以了解这本书的用意就是:教我们如何做一个善良的人,做一个孝顺父母的人,做一个有礼貌的人。

这个“首”也是指做人的根本,在于孝道和悌,友爱兄弟,尊敬长辈。“悌”里面还包含一个很重要的态度,就是对长者的恭敬之心。一个人的道德、学问都是从孝和敬中不断提升、不断流露出来的。很深奥的道理,其实都是很根本、很简单的。

当一个人孝、悌做到了,一个有孝心的人,他会推己及人,当他对自己父母孝,他看到别人的父母同样也会恭敬对待。

“谨”是谨慎,谨言慎行。对自己的生活要有规律,不能搞得乱七八糟,连照顾自己的能力都没有,更遑论要去承担家庭的重责。

“信” 是会意字,代表什么?人言。《弟子规》说,“凡出言,信为先”,孔子也说“人无信不立”,一个人假如没有信用,很难在社会立足。孔子的教诲重视四个学问: 第一是德行,第二就是言语,第三是政事,第四是文学。言语为什么摆在仅次于德行的重要位置?因为人与人的互动和交往,使用频率最高的就是言语。一言可以让 家庭和乐,一言也可以让家庭纷争不断。

东方今报/文

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